Dịch nghĩa

TRÌ GIỚI VÀ NHẪN NHỤC

Tất cả mọi hiện tượng đều luôn luôn biến diệt,

Khi "tâm" đã ngờ thì "tội" liền sinh ra.

Xưa nay không có một vật nào hết thảy,

Chẳng có gốc cũng chẳng có mầm để cho chúng xuất hiện.

 

Hàng ngày khi ta đối diện với ngoại cảnh,

Thì cảnh này cảnh nọ đều từ tâm sinh ra,

"Tâm" và "cảnh" vốn đều là không,

Khắp nơi đều là ba-la-mật.

 

Ăn thịt và ăn cỏ,

Chúng sinh loài nào có thói quen của loài đó.

Như mùa xuân đến, trăm hoa cỏ sinh sôi,

Có chỗ nào nhìn thấy tội hay phúc đâu?

 

Trì giới và nhẫn nhục,

Chỉ chuốc tối chứ không chuốc phúc.

Muốn biết không tội phúc,

Thì đừng trì giới, nhẫn nhục.

 

Như khi người trèo lên cây,

Là đang trong bình an lại tự tìm lấy nguy hiểm.

Nếu người ta không trèo cây,

Thì gió lay, trăng dọi, có làm gì được.

Dịch thơ

Mọi pháp đều biến diệt,

Tâm ngờ tội liền sinh.

Xưa nay không một vật,

Mầm mống hỏi đâu thành?

 

Ngày ngày khi đối cảnh,

Cảnh cảnh từ tâm ra.

Cảnh, tâm không có thật,

Chốn chốn bà-la-mật.

 

Ăn thịt và ăn cỏ,

Chúng sinh từng loài đó.

Xuân về cây cỏ sinh,

Họa phúc nào đâu có?

 

Trì giới và nhẫn nhục,

Chuốc tội chẵng chuốc phúc.

Muốn biết không tội phúc,

Đừng trì giới nhẫn nhục.

 

Như khi người leo cây,

Đang yên bỗng tìm nguy.

Không trèo lên cây nữa,

Trăng gió làm gì được?

HUỆ CHI